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2011年2月27日日曜日

-- 踊ること、躍ること --



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「いま」のスペースにやってくる人たちをみな、

尊い来賓として歓迎するとき、

すべての人をありのままにしておくとき、

相手は確実に変わり始めます。


エック・ハルトトール著「 世界で一番古くてスピリチュアルな教え 」

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photo by App [Backgrounds]




「踊る」ということに、最近向き合っています。


10代のときに、

バレエやジャズ、タップを毎日朝から晩まで、

吐くまで練習する・・という生活を送っていたのですが、

ここ何年も、「踊る」ということから離れていました。




3歳から学んでいた少林寺拳法の本質のようなものに、

バレエを学ぶことでようやく気づくことができた、という

不思議な感覚を得られた「ダンス」。




武道とダンスは、とても通じるものがあります。




自分の関節を、もっともっと増やして、細かくして、

それらに意識を巡らせ、

意識を超えた無意識の領域で身体を動かし、踊る。




ダンスのレッスンを受けると、

自分の身体と対話できていないことに気づかされます。




リズムに、指先まで追い付かない意識。

体幹から生じる波が、どこかでさえぎられ、

肩から腕、指先、

股関節から膝、つま先にまで、

瞬間に爆発的に、広がって行かないもどかしさがあります。




違う神経を構築していくとき、

身体の中では、

膨大な量の情報を、奇跡的な速さで身体は処理をし、

少しずつ、成長と進歩を遂げている・・・・

そんなことを想像すると、

「続ける」ことの深淵なる意味を、見出すことができそうです。



「踊る」というバイブレーションが、

人に伝わっていくとき、

とても強い感動を呼び起こすのだな、と感じさせてくれる、

素晴らしい動画がありました。












マイケルの誕生日に、「Beat it」を、みんなで「Flash Mob」する、という動画です。



-- 公共の場で、居合わせた人たちが申し合わせておいた行動を即興で行う --



のが「Flash Mob」だそうですが、

う~ん、みんな・・・本当はすごく練習しているでしょう!



「Michael Jackson Flash Mob」と検索すると、

各国でいろんな人たちが、「Beat it」している、素敵な動画が見られます。




けれど、映像の映し方、ダンスの陣形、

先頭で踊る5人くらいのレベルが圧倒的に素晴らしいのはこの国のです。



曲のフレーズごとに、参加する人数が伝播していく様子が、特に素晴らしい。

最初から、一気にみんなで踊ると、この感動にはならないのです。




「伝播する」



ネガティブもポジティブも、日々、いろいろなものが伝播します。

けれども、「マイケル・・・大好きだ!」という彼らの愛のバイブレーションが、

みるみる伝播していく様子、

個人個人がひとつの集合体として、

呼吸を合わせ、躍動し、波打ち、リズムに共鳴し合う。



「踊る」ということの神聖さを、感じさせてくれます。



そして、良い方向に伝播すれば感動を、

悪い方向に伝播すれば、世界規模の「怖れ」を、

瞬く間に広げてしまうことができるのだな・・・ということ。



この、愛に突き動かされて皆が躍る、というような伝播を、

大事にしていきたいな、


そして、周囲でビックリして茫然と見ている観衆ではなく、

率先して前で「Beat it 」できる人間でいたいな、と思うのです。



空港や、ルーブル美術館や、いろんなところで、

何気なくソワソワして待っている人たちが躍り出す動画がたくさんあるのですが、

微笑ましいFlash Movをもうひとつ。






CMなのですが、

もうおばあちゃんも踊っているし、

スーツを着たサラリーマンもすごい上手だし、

なんだろう、

「いいね!とってもHappyだね!!」

としか思えない心地になります。



それから、Black Eyed Peas のピースフルな曲、「  I got a feelin 」でも、

イベントとしてFlash Mobしている動画です。








最初は、

女性が一人、ガンガンに踊っていて、

けれど、観客が「まったく」動いていなくて。


「う~ん、仕掛けすぎてるなぁ・・」と思うのですが、

集まった人数が半端ではなく。

そのすさまじい人数が一体となって踊る様子に、

最後は圧巻、

「すごいすごい!どうやっているの!みんな連絡はどうやって回ってきたの!」と、

思ってしまいます。

シカゴの皆さん、すごい。





駅で、突然、周囲が踊り出したら。

スーパーで、突然おばさん達が踊り出したら。


ためらわず、一緒に踊れますか。


なんだか人生は、

上手い下手に関わらず、

踊れた人が楽しめ勝ち、な気がしてきました。




心を開いて。

隣と人と微笑み合って。




あなたはわたし。


わたしはあなた。




揺れるリズム。

高鳴る鼓動。




生命は、今日も美しくダンスしていますね。

私の中で。

あなたの中で。


うふふ。


どこかで誰かが踊り出したら、

一緒に踊りましょう。


日常が、非日常へ。

観客ではなく、一人の偉大なキャストとして。


大きな流れの稀有なピース。


Black Eyed Peasの「 I got a feelin 」も歌います。

Let's Do it


And live it up


Get get get get get with us


You know what we say

Party every day



I gotta feeling tonight's gonna be a good night


 
 
毎日が、特別な日になりますように。









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2011年2月7日月曜日

『 光琳の非情なる紅白梅 』









 尾形光琳 「 紅白梅流水図屏風 」




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芸術は根源的な矛盾を秘めています。

その緊張した統合のうえに、

強烈な表情を輝かせるのです。

矛盾した要素の対立は芸術の本質であり、

根本要素です。


『日本の伝統』岡本太郎著

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自由が丘までぶらりと歩く裏道に、

美しい枝ぶりの紅白の梅を植えていらっしゃるお宅があります。


小ぶりながらも、門を覆う松のように、

赤い梅の枝が美しく伸び、

細い細い枝先から溢れんばかりの梅の花が

ほろりほろりと滴るように咲き始めています。



吹き流し、と呼ばれる独特の形を保たれた紅梅は、

何とも艶っぽく、桜とは異なるフェロモンを湛えていて、

日に日に紅い花を増やしていく姿が何とも麗しいのです。




吹き流し、とは、盆栽の用語です。


盆栽の世界は一種独特で、

その味わい深い用語を読むだけで、

良い抹茶を頂いたような心持ちになります。




盆栽は、

植物をたおやかな生物という以上に、

植物の持つ動的な本能を究極にまで研ぎ澄まし、

人がそこに介入して格闘する、というような、

なんとも言えない官能的な世界が広がっているように感じます。




自然が織りなす、幾何学的な模様や流線形、渦。



これらを< 無作為の作為 > として形作ることに、

人は果てしない妙味を感じるのではないでしょうか。



その究極的な< 無作為の作為 >の世界の一つである、日本画。



岡本太郎氏の「日本の伝統」という著作に、

尾形光琳の描く、「紅白梅流水図屏風」と「燕子花図屏風」を、

光琳の魔性(デーモニッシュ)な気配を湛えた、

圧倒的な作品である、と語っています。




自然を完璧に描ききり、

かつ自然に堕落することなく、

どこまでも空間的でありながら、

圧倒的に真空の世界である。



芸術家として、己以上の己となる、

「非情の場」ともいうべき境地に立って描かれた、

「非情の作品」である。




岡本太郎氏は、

幼いころに、「爆発だ!」と言っておられたアナーキーなお姿しか存じ上げず、

この著書を拝読し、なんと心地よい湿度で文章を紡がれる方なのだろう・・と

とても驚きました。




この「日本の伝統」では、

光琳をどこまでもマクロに見つめて、

裏も表も、光琳の狡さも素晴らしさも、

あまねく引っ張り出して舐めつくさんとするかのようです。



街の景色の中で、ふと目にする紅白の梅。


尾形光琳のまなざしや、

岡本太郎のまなざしや、

鮮やかな緑色のメジロのまなざしや、

ただ何も持たずに見つめる自分のまなざしを通して、


幾重にも、

幾重にも、

梅の命そのものを味わうことができます。




紅白の梅を、

命をかけて画家たちが描いたことを、

知ってか知らずか。



今年も麗しく、梅が咲きます。




皆さまのおそばにも、必ずやそんな梅が、

人知れず咲いているかも知れません。



非情なまでに、美しく咲く梅と出逢われる、

香り立つ春でありますように。









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2011年1月13日木曜日

『 払い清めるための音 -- 警蹕(ケイヒツ) -- 』

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超越した智慧のマントラ

深い洞察のマントラ

無比のマントラ  

無上のマントラ

あらゆる苦しみを鎮めるマントラを真実と知るべし

そこに何の偽りもなきがゆえに

<般若心経「大いなる呪文」について>

チョギャム・トゥルンパ著 『タントラへの道』
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photo by App [Backgrounds]








元旦の早朝に、春日大社の神事を撮影したドキュメント、

『 春日大社 祈りの記録 』 という番組がありました。



大阪の近鉄沿線で育ったので、京都よりも奈良を馴染みとして育ちましたが、

春日大社さまに詣でる機会がほとんどありませんでした。

石切神社と生駒の宝山寺に生まれたときからよく詣でました)


この春日大社の神事のドキュメンタリーが大変素晴らしく、

新年元日から、

普段目にすることができない貴重な神事に触れることができました。



その中で、とてもとても心動かされた光景がありました。


神体山である「御蓋山(みかさやま)」に登り、

御祭神に御供物を捧げる神事のときに、

扉を開ける際、

「オォー」「オォー」

という声を、神職の皆々様が発せられていたのです。


また、春日若宮おん祭という、

神様に街までお越しいただき、

五穀豊穣、万民安楽を祈願するお祭りの中で、


御神霊を移す儀として、

神職の皆々様が手に手に榊を掲げ、御神霊をお隠しになり、


その前を2本の大きな松明を引きずって火の道を通り、

(まるで夜の飛行機の滑走路のようです)

口々に、

「オォー」「オォー」

という声を途切れることなく発しながら、

1km余りの道中を進んでいかれたのです。



その、神職の方々が発せられる「オォー」という声を、

< 警蹕(ケイヒツ)  >

と呼ぶそうです。


御神霊のおられるすぐ前の扉の開閉時、


御神霊の降りてこられるとき、お戻りになられるときに発せられる声です。


貴人が道を行くときの先祓いの声、

御神霊が渡御されるときにあたりを祓い潔めるための声なのです。




幾人もの神職の方々の声が響く、

「オォー」「オォー」

という声は、



聖音としてのAUMと同じ響きであり、

山々に木霊す音はまるで自然の風鳴り、地鳴りの音のようであり、

ホーミーのようであり、

シンギングボウルの倍音の音色のようなのです。



「オォー」という声で、

あたりを払い清め、

かつその瞬間、

まぎれもなく「神」が降臨しているということを表わす音・・・。



なんと奥深く、

なんと畏ろしく、

なんと生々しく、

なんと神々しい音でしょうか。



榊で覆い隠された向こうには、

人智の計り知れぬ存在の神が、

確かに榊の向こうに「存在」すると言わしめる音。



山々に木霊す「オ」もしくは「ヲ」という言霊は、

原初の音霊として共振し、

「神」という存在のバイブレーションを作り上げていきます。



振動そのものが、

存在そのものであるということを、改めて考えさせられます。


そんなことを思っていると、

昨日は偶然にも、同じ近鉄沿線の、

河内国一之宮 枚岡神社にて粥占神事が行われたというニュースが。



他界した祖母と詣でた記憶がまざまざとよみがえり、

そろそろ梅林の美しい季節であるなと、

祖母のことを振り返っておりました。


春日大社と枚岡神社、共通の御祭神は、

【 天児屋根命(あめのこやねのみこと) 】であり、春日権現とも呼ばれます。


天の岩戸の前で、祝詞をあげられたことから、

神事を司る神と崇められています。


言葉。

音。

響き。


その微細な微細な振動、エネルギーによって、

波紋を広げていく作業。


突き詰めていくと、

思考、思念の発する微細なエネルギーであり、


究極の形は、

「祈り」


祈るだけでは何もならないではないかと、

僧職につく父に、強い言葉を投げかけたことがあります。


けれど、その時でさえ、

すべては「祈り」にたどり着くのだと感じている自分がおりました。


神が降臨することを表わし、

それゆえ払い清めるための音。


その音は、

耳を澄ませば、

私たちの胎内から震え、満ち、どこまでも響きわたっています。


『 オォー・・・ 』


『 オォー・・・ 』


心臓の鼓動から。

流れる血液の中から。

小腸の揺れる絨毛の隙間から。

吐く息と吸う息の奥底から。


聖なる音が、

満ち満ちています。


今も。

今も。


私たちは、

その存在とする微細な振動を、どこまで払い清めていけるでしょうか。


神が降臨する、と表わすものは、

まぎれもなく人が発する声でした。








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2010年8月6日金曜日

~ 美しい動き ~ 

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何かを得ようと手を伸ばしているときにも、

バランスを維持するためには、

「与えること」と「受け取ること」

「教えること」と「学ぶこと」

「抱きしめること」と「突き放すこと」が

同じようにできる必要がある。

【ボディワイズ】ジョゼフ・ヘラー&W・Aヘンキン著

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今日、自由が丘で美しいオルゴールを流しながら、

美しいパントマイムを演じている青年がいました。























優しいオルゴールの音色が、夕方の緑道によく似合い、

しばし立ち止まって見入っていました。


最初は、よくあるマイムかと思っていたのですが、

衣装のちょっとした部分、マスクもお客様からは目が見えないようにしている、とか、

心付けを入れるのが、小さな古い木のトランクのようなものだとか、

何かしらの物語が流れていて、

それがオルゴールの音色とともに、こちら側まであふれてきて、

思わず、涙が出そうになりました。



身体の微細な部分、

関節の一つ一つ、

右の肋骨、左の肋骨の自由度、

首と鎖骨を切り離して少しずつずらしていくさま、

股関節から下の重心軸の素晴らしさ、

ゆっくりと動く中で身体を後ろへそのまま倒し、また同じ速度で戻る様子、


小さな女の子がちょっかいをだすのを、

人形として変わらぬ速度で反応し、

ゆっくりと手を振り、お辞儀をする・・・・



もし私だったら、

おもわぬちょっかいが出されたら、

動きが速くなったり、意識の中に拒絶が表れそうなのですが、


彼は、それさえもひとつの物語として包んでいきます。


指先からは気がほとばしり、

彼はもっと早い音楽でいかようにも踊れる人なのだろうとため息がでます。


ゆっくり動くことの難しさ。


ゆっくり動くことの美しさ。


そこには、「動き」のすべてに意識を向け、

何一つ無意識に、無造作に動かされているものがない美しさがありました。



彼の動画を拝見すると、

また全く違う、「ゆるめる」という角度から自由に手足をなびかせ、

ゆるめることの止め、でリズムを刻む、

一見するとヒップホップのようですが、

コンテンポラリーとも違う、

すこし武道のような気配がしました。


動きで、詩を紡ぐ人です。

まだ若い方なので、このまま続けられたら、きっともっとすごいと思います。



なんにせよ、「解放」することができる人の強さと素晴らしさを、

教えていただいた時間です。



個人的には、

私の中にある、眠らせていた感覚が、

ざわざわと揺れ動いています。


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気づきをくださったのはこの方    u→璃途夢Nation さん。

どうもありがとう。

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